来源： 安多人家

在这片喜马拉雅山脉西端的山谷中

生活着一批与西藏同宗同族的拉达克人

他们信仰藏传佛教

风俗也与藏族类似

世世代代生活在这片雪山环绕

河流纵横，道路难寻的秘境中

这里便是——拉达克

为什么达拉克会有藏文化？还得从古格王朝说起

公元七世纪，吐蕃国王松赞干布向西扩张，于645年征服了象雄王国，任命亲信贵族为象雄总管，掌管阿里和拉达克地区。

公元843年，吐蕃王国末代赞普郎达玛由于发起灭佛运动而被杀死。不久，王朝崩溃。朗达玛的曾孙吉德尼玛衮率领部下逃亡到阿里地区，娶了当地头人的女儿，建立了拉达克王朝。

此时，拉达克地区涌入了大量藏人，随之藏化。

后来吉德尼玛衮几乎征服了整个大阿里地区，他将他的土地分为三部分，长子成为拉达克的统治者，二儿子成为古格-皮央的统治者，而三儿子统治赞斯卡。

古格王朝并非神秘消失，而是拉达克灭掉的！

17世纪时，西方传教士到达古格，当时的古格王和古格的宗教领袖——国王的弟弟矛盾很深。

为了巩固自己的势力，古格王的弟弟勾结了与古格同宗的拉达克王室，围攻古格都城，后拉达克吞并了古格王朝的属地，古格王国灭亡，拉达克吞并了古格王朝的属地......

但好景不长，拉达克受到了莫卧儿的武力威胁。当时消灭古格王朝的Sengge Namgyal的儿子，不得不在列城修建一座清真寺以讨好莫卧儿皇帝奥朗则布。

若干年后，拉达克终于击退了莫卧儿军队，然而他们又要面临西藏军队的打击，西藏军队击败了拉达克部队，在拉达克王同意签订了一系列不平等条约以后，西藏军队撤回了拉萨。

19世纪初，莫卧儿王朝覆灭，拉达克又被锡克教入侵，拉达克王被流放到STOK，自此开始，达拉克就只空有王室的头衔，却没有任何实权了。但是拉达克王这个称号，却在名义上被保留到了今天。

既亲近又陌生，走进拉达克

拉达克的主要景点，几乎都是佛寺，当地人称Gompa，一般都包括寺院与佛学院，白塔包围着的寺院，红墙或白墙，浓浓的藏式风格。

著名的Thiksay Gompa，是15世纪时始建的格鲁派寺庙，以布达拉宫为蓝本而建造，所以有“小布达拉”之称，这也是拉达克地区最大的寺庙。

列城的拉达克旧王宫，也依稀有些布达拉宫的影子，以红黄白三色为主，但规模简陋得多，建筑也比较粗糙。

王宫外有一整片的空地，以前是马球场，每年9月初这里会举办盛大的拉达克节，还会有马球比赛。

俯瞰列城

在列城无论哪个角度基本都能看到标志性的列城王宫，这座17世纪的王宫至今都属于拉达克王室。

王宫是传统藏式建筑风格，王宫和其脚下的老城区连成一片，如果你想知道拉萨布达拉宫广场改建前和村庄连成一片的样子，那就一定要来这里看一看。

保存着丰富的藏族文化的拉达克人

现在的拉达克主要是藏族和少部分其他民族的传统居住区，主要由西藏人种和雅利安人后裔组成，古希腊历史学家希罗多德和古印度文献《往世书》都曾记载拉达克最早的居民是雅利安人，后来因为上文中提到无数的战争和地区融合，有了大量的藏人迁入。

拉达克地区所通用的语言也是藏语、拉达克语和乌尔都语，这里的风俗、宗教都与西藏很接近。

同样会像藏人一样捡拾牛和马的粪便，糊贴在院墙上做冬天的燃料、煮饭或取暖。也会喝掺有奶油的绿咸茶。

如今的拉达克

一个熟悉西藏和印度的中国人

心中敏感的词语

拉达克迄今仍是中、印、阿、巴四国未定界。

其中表现最明显的便是大家最熟悉的班公湖，中印战争之后，印度控制了中国藏南地区，班公湖随之变成了“国际湖泊”。此湖水东淡西咸，位于日土县境内为淡水，西部与克什米尔交界处为咸水。

这里民风淳朴，因喀喇昆仑山和喜马拉雅山之间的狭长封闭山谷区，成为一处遗世独立的地方，但因四国未定界，也使得这个仅有10万平方公里的地方更加脆弱。

如今拉达克依然以农耕为主

即使贫穷

依然能从人们脸上看到简单快乐

只愿这份平静

不要因为政治因素而受到伤害