唐诗欣赏新篇章：走进诗人笔下的终南山

终南山

唐·王维

太乙近天都，连山到海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

《终南山》是唐代诗人王维创作的一首咏叹终南山宏伟壮大的五言律诗。寥寥四十字，便将偌大一座终南山传神地刻画出来。

秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。其中长安城南的这一段被称为终南山。终南山西起陕西宝鸡眉县，东至陕西蓝田。千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。

自古以来此地隐士文化盛行。相传西周的开国元勋姜子牙、秦末汉初的“商山四皓”、“汉初三杰”之张良、隋唐五代的药王孙思邈，以及仙家钟离权、吕洞宾等都曾隐居于此，所以此地被赋予神秘色彩。同时，终南山离当时的京城长安近，作为长安的象征被世人关注提及，自古以来便是许多士人向往的进退仕隐之地，此地被赋予权力色彩。也因为如此原因，此地事迹更容易传到京城，故隐居此地以终南山养名声，然后名声传到京城谋求得官职，这里被有些人当做荣登仕途的捷径。故而，终南山光环加身，令无数人神往。壮丽的自然风光和加持于身的诸多光环，以及深厚的文化底蕴，吸引了无数文人墨客的赞美，历来咏叹诗文不绝。

这首诗虽然只有四十个字，但诗人凭借深厚的写作功底将终南山的宏伟生动地表现了出来，是写终南山的佳作。

首联写终南山高远景象。诗句用夸张的手法概括地写了终南山高远的景象，渲染终南山高耸入云、连绵不绝的浑茫气象。终南山虽高耸入云，离天却很远，但诗人感觉高得好似人说它“近天都”；终南山的起止都远离大海，但诗人感觉到它连绵不绝，延伸到了海角，感觉上好像“到海隅”。这是一种夸张的笔法。

其实，视觉效果看，这也是写实的风格。这是因为因为从远处遥望终南山，其最高峰“太乙”的确看上去和天连在了一起；从长安望终南山，山势连绵，不见头尾，感觉上好像“到海隅”。

颔联由远及近，写终南山的宏大。这看上去是近景描写，其实是大场景。攀行山间，身在山中的诗人朝前看时，白云迷蒙，看不见任何其他的景物，好像再走几步就走到了白云里面，但是继续向前走，依然无法靠近白云；回头望，身后的白云又从两边合拢在一起，形成云海。走出云海后，诗人看到前面是青霭，好像近一步就可以摸到它了。然而走过去，又看不到了。一回头，青霭又合拢过来，迷茫成一片。无论前面的景物，还是回望来路，白云青霭苍茫成一片，然而身在其中，却又无影无踪。作者以个别场景显示一般场景，以局部青霭写终南全景，以登山途中的感受为切口，突出了终南山之大。

颈联由高而下，写登上山巅的观感。站在“中峰”，环望四周，终南山的景色一览无余：幅员辽阔，千丘万壑，姿态万千。终南山沟大壑深，各种形态交错，正印证山之高峻。这是承接首联、颔联写终南山之高、之大。诗人从宏观视角写了终南山地理风貌。“分野中峰变”句中，诗人站在一个极为宏观的视角，以终南山的中峰为参照点，描绘出山脉的广袤。古代将天上星宿的位置与地上区域相对应，称作“分野”。此句意思是说，中峰两侧属于不同的分野，极言终南山跨度之大，它横亘天际，仿佛成为了划分不同区域的界限，给人以雄浑壮阔之感。“阴晴众壑殊”则从微观角度入手，细致地刻画了终南山山谷间的气象变化。众多的山谷在阳光的照射下，明暗不同，有的山谷沐浴在阳光下，明亮耀眼；有的山谷则处于阴影之中，显得阴暗幽深。一个“殊”字，强调了这种差异的丰富多样，生动地展现出终南山景色的奇幻多变。

尾联两句勾勒了一幅深山问路图。登高远眺，不见村落，不闻人声，空旷的终南山，找不到可以投宿的人家，好不容易看到远处一个打柴的人，隔着一条溪水高声呼喊，问有没有可以借宿的地方。一个“问”字，打破静景，让整个画面有了动感，也流露出些许人间烟火气。

“隔水问樵”让辽阔的山水乍现出生机与活力，山之静穆中有了人之动态，并因人而发声，心与物交感而发，人在自然的山水中关照万物，万物在人心的关照中生机勃发，人与物彼此呼应，行止洒落，冷暖自知。人物的突现使全诗更加有意趣，诗人以动显静，构成了一幅意境清幽雄浑的水墨山水画。

这首《终南山》是山水诗名篇。诗人从不同角度描绘终南山的雄伟壮丽，笔墨豪雄中又有细腻，壮美中又有妩媚。全诗气势磅礴，境界阔大。特别是以个别显示一般，以不全求全的手法，使诗歌产生了“以少总多”“意余于象”的艺术效果。