乐游阳高县

千年许窑史悠长，塞外阳高绽彩光。

大泉山上精神聚，云林寺中梵韵扬。

庙会灯红欢意闹，杏脯味美喜情长。

风俗文化皆堪赏，沉醉其间心自翔。

千年历史，底蕴深厚

阳高县的历史，可追溯至遥远的旧石器时代。早在 10 万年前，“北京人” 的后裔 “许家窑人” 就已在此定居，繁衍生息，创造了灿烂的史前文化 。走进许家窑人遗址，仿佛能看到远古人类在这里狩猎、采集的身影，触摸到那段波澜壮阔的历史。

战国时期，阳高县属赵国代郡，名为高柳。此后，历经秦汉、魏晋南北朝，阳高县始终处于中原王朝与北方游牧民族的交融地带，见证了无数次的战争与和平。西汉时，这里设有西部都尉治，是抵御匈奴的重要防线；北魏时期，阳高县成为北魏王朝的重要军事据点，为北魏统一北方发挥了重要作用。

隋唐时期，阳高县的战略地位愈发重要。唐太宗贞观十五年，在此置清塞军，建守捉城，隶于河东道萧州。辽金时期，阳高县先后设置长青县、白登县，成为当时政治、经济、文化的重要中心。元朝时，阳高县属中书省河东山西道大同路，是连接中原与北方的交通要道。

明清时期，阳高县迎来了重要的发展阶段。明洪武二十六年，置阳和卫，筑阳和城，为军防之地。这里成为明朝抵御北方蒙古部落的重要军事堡垒，见证了无数次的战火硝烟。清朝雍正三年，改阳和卫为阳高县，属山西省大同府，自此阳高县名未变。

在漫长的历史岁月中，阳高县不仅是军事要地，更是中原文化与北方游牧文化的交融之地。这里的人们在这片土地上辛勤耕耘，创造了丰富多彩的文化，留下了众多珍贵的历史遗迹，成为了阳高县独特的文化符号。

多彩人文，魅力独具

阳高县不仅历史悠久，人文底蕴也十分深厚，是一片充满魅力的土地。这里诞生了伟大的 “大泉山精神” ，上世纪 50 年代，大泉山人民面对恶劣的自然环境，不畏艰难，自力更生，艰苦奋斗，创造了 “八连环” 水土流失治理经验，成为全国治理水土流失的一面旗帜。1955 年，主席对大泉山的经验作出批示，大泉山从此闻名全国。这种精神激励着一代又一代的阳高人，在新时代的征程中不断奋进。

阳高县还是一个多民族聚居的地方，汉族、蒙古族、满族等多个民族在这里和谐共处，共同创造了丰富多彩的文化。各民族的风俗习惯相互交融，形成了独特的地域文化特色。在传统节日里，人们会举行各种庆祝活动，如春节的社火表演、元宵节的花灯会等，热闹非凡，充满了浓郁的生活气息。

在这片土地上，还孕育出了许多杰出的人才。他们在不同的领域发光发热，为国家和社会的发展做出了重要贡献。从古代的文人墨客到现代的科技精英，阳高县的人才辈出，彰显了这片土地的人杰地灵。

独特风俗，传承至今

阳高县的风俗文化独具魅力，传承着先辈们的智慧与情感，散发着浓郁的生活气息。春节期间，大街小巷张灯结彩，人们忙着贴春联、挂灯笼，处处洋溢着喜庆的氛围。一家人围坐在一起，吃着热气腾腾的饺子，共享天伦之乐。大年初一，人们早早起床，穿上新衣，走亲访友，互道祝福 ，传递着新年的美好愿望。

元宵节更是阳高县的狂欢盛宴。夜晚，花灯亮起，宛如繁星坠落人间。县城的广场上，各式各样的花灯争奇斗艳，有传统的龙凤呈祥灯、栩栩如生的动物灯，还有融入现代元素的科技灯组，让人目不暇接。人们穿梭在灯海中，欣赏着这美丽的夜景，感受着节日的欢乐。

除了观灯展，元宵节的庙会也是热闹非凡。庙会上，各种特色小吃琳琅满目，香气四溢。糖人儿、糖葫芦、烤羊肉串…… 每一种美食都能勾起人们对童年的美好回忆。还有各种手工艺品，如剪纸、面塑、刺绣等，展示着阳高县的民间艺术魅力。

在阳高县的传统节日中，二人台表演是必不可少的文化大餐。二人台是阳高县的省级非物质文化遗产，具有独特的艺术风格。它以一丑一旦的表演形式，通过幽默风趣的对白和优美动听的唱腔，讲述着百姓的生活故事。演员们的表演生动活泼，唱词通俗易懂，深受观众喜爱。无论是在舞台上还是在乡村的街头巷尾，二人台的表演总是能吸引众多观众驻足观看，掌声和笑声此起彼伏。

灿烂文化，源远流长

阳高县的文化，如同一颗璀璨的明珠，在历史的长河中闪耀着独特的光芒。这里的文化遗产丰富多样，是阳高人的精神瑰宝。晋北鼓吹是流行于山西北部阳高县一带的传统器乐表演形式，以唢呐为主奏乐器，辅以鼓、锣、镲等打击乐器烘托气势，普遍应用于庆典、社火、婚丧、祭祀等民俗事象活动中。早在 600 年前，滑氏远祖滑玉和作为民间艺人，于明永乐年间应召参加皇宫庆典，得到了明成祖朱棣的褒奖，御封为皇宫乐师。后因皇族内争被贬出京，卷入大槐树移民大潮，迁居到现在的阳高县，他们家族以吹奏唢呐 “八大套” 曲见长，一代代流传，并不断演变、发展，形成了独具晋北民俗特色的鼓吹乐班社 —— 阳高滑银山鼓乐班 。该班社 “八大套” 曲的演奏乐器是以 “大杆” 即主奏唢呐，担当演奏乐曲的主旋律乐器，“二杆”（也叫拉塌）用来伴奏，鼓、锣、镲等用来烘托气势。演奏时主、副相衬，文武相错，此起彼伏，此呼彼应，可谓粗犷雄放、大气磅礴。主要演奏曲目有《将军令》《水龙吟》《百鹤宴》等，精湛的演技、独特的韵味，使得阳高滑银山鼓乐班的 “八大套曲” 成为大同地区的一大文化品牌，极具保护价值。

恒山道乐是阳高县的汉族宗教音乐，自北魏形成至今已有 1500 多年的历史，它保留着大量古代乐曲，是道教与汉族民间音乐相合的历史产物，反映了道教的艺术表现形态与美学追求。其宫调系统中五调和传统十律的存在，为研究我国古代音乐的谱、律、调提供了鲜活资料。恒山道乐演奏人员主要由恒山 “应门士”（即在家道士）组成，被当地人称为 “恒山道乐班”。恒山道乐的基本内容有赞叹、器乐曲、工尺谱、宫律调系统等部分，乐器和法器自成体系，吹奏乐器有管子、笙、竹笛等，打击乐器有鼓、大钹、云锣等，法器有木鱼、铜磬等。恒山道乐的套曲保存相当完整，“赞叹” 套曲曲目有《一盏灯》《四字真言》等，器乐套曲有《要账》《大走马》等，打击乐套曲有《天下通》等，“支曲” 主要是保存在清光绪《神曲全部》抄本中的《将军令》《太平年》《浪淘沙》等 80 多首 。

除了这些非物质文化遗产，阳高县还有众多的文物保护单位。云林寺原名华严寺，清末改称云林寺，俗称西寺，始建年代不详，现存大雄宝殿为明代建筑，清宣统元年曾有修葺，殿内彩塑、壁画为明代精品。大雄宝殿面宽五间、进深八椽，单檐庑殿顶，形制古朴，东西耳殿各三间，为卷棚顶。步入大雄宝殿，犹如进入一个眼花缭乱的艺术世界，殿内佛坛须弥莲花座上三世佛一字排开，均为泥质金装塑像，法相庄严，三世佛均带背光，背光以悬塑工艺，其中的飞天、力士等动感飘逸、神情各异，设计独特、颇具匠心，如此悬塑在大同其他寺庙鲜见。佛坛两侧两尊威武的护法力士拱卫左右，全副盔甲，神情凝重。两侧山墙下有十八罗汉像，每面九尊，衣饰流畅、形态各异、姿态自然。殿内墙壁绘有精美壁画，北壁以水月观音为正中，神情娴静，十大明王刻画细腻，肃穆传神，构图严谨，线条遒劲有力，色彩浓淡分明；东西两壁为内容丰富的水陆壁画，再现古代水陆法会盛大场景，画面人物众多、形态各异，技法纯熟高超，均立粉贴金，是研究明代壁画不可多得的珍品 。

古城堡汉墓群位于阳高县城东南方 60 里之古城堡周围，包括南梨园沟河东岸汉墓 25 个、两岸汉墓 15 个、古城堡北汉墓 8 个、古城堡东汉墓 10 个。墓葬方圆面积为 19 平方公里，以许家窑、靳家洼、单家窑、安家皂一带墓冢较为集中，现存 58 座，封土高约 4 至 6 米，封土周长 30 至 50 米，保存基本完整。从墓葬形制以及随葬器物来看，阳高古城汉墓群应为西汉早期墓葬，1965 年 5 月，被公布为山西省第一批重点文物保护单位。

绝美景点，流连忘返

阳高县的自然风光美不胜收，拥有众多令人流连忘返的景点。云林寺，原名华严寺，清末改称云林寺，俗称西寺，是一座历史悠久的佛教寺院。现存大雄宝殿为明代建筑，清宣统元年曾有修葺，殿内彩塑、壁画为明代精品。步入大雄宝殿，仿佛进入了一个艺术的殿堂。殿内佛坛须弥莲花座上，三世佛一字排开，均为泥质金装塑像，法相庄严。三世佛均带背光，背光以悬塑工艺制作，其中的飞天、力士等动感飘逸、神情各异，设计独特、颇具匠心，如此悬塑在大同其他寺庙鲜见 。佛坛两侧，两尊威武的护法力士拱卫左右，全副盔甲，神情凝重。两侧山墙下，十八罗汉像形态各异，姿态自然，衣饰流畅，仿佛在诉说着古老的故事。殿内墙壁绘有精美壁画，北壁以水月观音为正中，神情娴静，十大明王刻画细腻，肃穆传神，构图严谨，线条遒劲有力，色彩浓淡分明；东西两壁为内容丰富的水陆壁画，再现了古代水陆法会的盛大场景，画面人物众多、形态各异，技法纯熟高超，均立粉贴金，是研究明代壁画不可多得的珍品。

大泉山生态旅游区地处阳高县城南部 10 公里处的大白登镇境内，地形丘陵起伏，沟壑纵横，山下大泉山村因批示而得名。这里共有 8 座大山、12 条大沟、72 条小沟，最高海拔为 1031 米，境内外地形复杂，山、沟、坡纵横交错，属黄土丘陵沟壑区 。如今的大泉山林地面积达到 23281.14 亩，森林覆盖率为 69.04％，是一座名副其实的 “花果山”，成为晋北首屈一指的生态旅游好去处。游客在这里可以林中漫步，感受大自然的宁静与美好；可以村中观光，体验乡村的淳朴与风情；可以登山健身，挑战自我，欣赏壮丽的自然风光；还可以品尝绿色农家美食，享受地道的乡村味道 。景区内还设有文化广场、旅游步道、游客服务中心、宾馆、公共浴室、公共卫生间等设施，开办了 “农家乐”，阳高县到大泉山村的环保电动公交车也已开通，涵盖吃住行游购娱的服务体系基本形成。

守口堡风景旅游区位于阳高县城北 10 公里处，长城一号旅游公路从村南穿过。守口堡为明长城大同镇关口堡，因守护阳和口而得名。史载为明嘉靖二十五年设，隆庆六年砖包，是当时大同 72 边堡之一。城周 “一里二百二十步，高三丈五尺”，只城东有一门 。明时，分守长城 “十三里，边墩二十三座，火路墩四座”。隆庆年间，俺答汗部曾从这里入犯，致大同全镇告急。“隆庆和议” 后开马市，与西边的得胜堡、东边的新平堡齐名，商贾云集、市声一片，极为繁华。到清代，阳高、天镇、浑源、灵丘、广灵一带农民走口外时，大都从这里经过，为俗称的 “北口” 之一 。守口堡长城重修于明嘉靖年间，全长约 49 公里。其中尤以守口堡村段气势最雄伟、壮观，山高坡陡、地形复杂，墩台森严、墙体绵延，成为一道坚固的防线。每到春天，守口堡村的杏花盛开，漫山遍野，如诗如画。游客可以在这里登长城、看古堡、赏杏花，感受历史与自然的交融之美 。

诱人美食，垂涎欲滴

阳高县的美食，犹如一场味觉的盛宴，让人垂涎欲滴。阳高杏脯是当地的传统名吃，畅销国内外。阳高山区所产的杏个大、味甜、核小、色鲜，以其为原料制成的杏脯独具风味。当地杏脯可分为黄杏脯和青杏脯两种，青杏脯色泽碧绿如宝石，肉质脆嫩，酸甜适口，带有青杏的清香；黄杏脯色泽金黄透明，肉质柔软，酸甜可口，为果脯中之佳品 。制作时，将杏去核、晒干，简单的工序却保留了杏的原汁原味，让人回味无穷。

羊杂粉汤是阳高人喜爱的传统美食，历史悠久，最早可追溯到春秋战国时期。那时，阳高一带是汉族与少数民族杂居的地区，少数民族只吃羊肉，把羊下水扔掉，而汉族人觉得可惜，便将羊头、羊蹄、羊心、羊肝、羊肺、羊肠以及羊血等洗净，煮熟切碎，配以葱、蒜、姜、辣椒、盐等调料熬制成汤，因食材杂七杂八，故称作羊杂。后人在此基础上不断改良，添加了当地特产的山药粉条，粉条吃起来又筋又颤，羊杂嚼起来又辣又香，二者搭配，堪称绝配。羊杂粉汤有荤有素，油而不腻，质醇味美，出锅时热气腾腾，香气袭人，吃进肚里，味道鲜美，还具有明显的驱寒、暖胃、舒身等功效 ，是一道美味又健康的佳肴。

阳高长城羊肉同样不容错过，为国家农产品地理标志保护产品。阳高县长城乡的羊吃的是中草药，喝的是山泉水，独特的养殖环境造就了羊肉的高品质。这里的羊肉肌色如玫瑰，白如美玉，肉质细嫩，味道鲜美，蛋白质含量高、脂肪含量低，肉内肌间脂肪含量高，皮下脂肪均匀地分布在肌体的整个表面 。羔羊肉膻味轻、纤维细、肉中筯腱少，鲜嫩多汁，容易消化吸收，涮、炒、炖、烤等各种烹饪方式都能展现出其独特的风味。无论是鲜香的羊肉汤锅，还是香辣的双椒羊肉，亦或是营养丰富的白萝卜炖羊肉，每一道都让人欲罢不能。

阳高魅力，等你来探

阳高县，这座位于山西的宝藏小城，宛如一颗未经雕琢的璞玉，散发着独特的魅力。从旧石器时代的 “许家窑人”，到如今的 “大泉山精神”，阳高县的历史长河奔腾不息，每一朵浪花都承载着厚重的文化底蕴。

这里的人文风情如同一幅绚丽多彩的画卷，各民族和谐共处，传统节日热闹非凡，二人台表演更是让人陶醉其中。晋北鼓吹、恒山道乐等非物质文化遗产，宛如一颗颗璀璨的明珠，闪耀着先辈们的智慧光芒。

云林寺、大泉山、守口堡等景点，犹如大自然和历史馈赠的瑰宝，让人流连忘返。阳高杏脯、羊杂粉汤、长城羊肉等美食，更是一场场味觉的盛宴，让人回味无穷。

阳高县，一个充满故事和惊喜的地方。相信你已经对阳高县充满了好奇与向往，欢迎在评论区留言分享你对阳高县的感受，也期待大家能亲自前往阳高县，去探寻那些隐藏在岁月深处的美好 ，亲身感受这座小城的独特魅力。