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文|雨别

编辑|雨别

《——【·前言·】——》

“女子纵有千般毒，最毒莫若‘爬龟妇’。”这个名为“爬龟妇”的群体，以“医术”和“巫术”为掩护，展开了一场场见不得人的交易。

她们的恶行让社会无法容忍，甚至震动了整个朝廷。

爬龟妇的起源

“爬龟妇”指的是一群古代中国女性，她们专门从事各种骗术，靠着一张能言善道的嘴和对人性弱点的深刻理解操控着一个个家庭的命运。

这些“爬龟妇”表面上看似无害，甚至有些人可能会觉得她们神秘、甚至充满智慧，但她们的背后，却隐藏着让人不寒而栗的恶行。

在某些农村地区，生活贫困的人们往往会因迷信而求助于一些“神婆”或“巫医”。这些所谓的“巫医”打着神秘的旗号，宣称自己能看病、驱邪、解运，甚至能带来财富和好运。

在他们的影响下，村里一些迷信的家庭会不惜一切代价，倾尽积蓄寻求帮助。

这些“爬龟妇”不像流浪江湖的乞丐，也不像游走四方的商人，通过为当地百姓看病、算命、驱邪等手段，她们不单单是帮助别人解忧，她们是在“套”别人一笔笔血汗钱。

有些“爬龟妇”在初期或许只是为了小小的利益而展开活动，她们的欲望变得愈加膨胀，不再满足于简简单单的赚钱。

她们开始更加大胆，采用更直接的方式进行更大的诈骗——拐卖儿童，甚至是从孕妇手中盗取胎盘。这些行为的恶劣程度，让她们成为了恐惧的代名词。

恶行曝光

清朝嘉庆年间，有几个“爬龟妇”成为了当时百姓心头的恶梦。她们的恶行引起了当时社会的广泛关注。那是一个盛行迷信和神秘学的时代，人们对于“天命”的信仰极为深刻。

只要一个人能够言之有理，能在神坛上占个位置，便能够获得他人的崇拜和尊敬。这些“爬龟妇”正是利用这一点，通过自己所谓的“医术”和“预言”来迷惑村民，牟取暴利。

一户普通的乡村家庭，家中生活艰难，附近的蛇群忽然频繁出没，弄得家人十分恐慌，这不是好兆头，急忙召集了附近的邻居和朋友商量对策。

几个“爬龟妇”出现了，她们声称自己可以“驱蛇消灾”，说这蛇群的出现是因为某种神灵的愤怒，而如果不及时“化解”，灾难将降临到家里。

她们一面安慰，一面开始抬高费用，如果支付高额的香火钱和祭品，就能保证一切平安无事。

家主心里焦虑，想着付了钱也许能有个保障，便决定拿出积蓄，按照她们的要求进行祭祀。几个“爬龟妇”忙不迭地准备好祭品，口口声声保证，一切都会好起来。

傍晚时分，这几个“爬龟妇”并没有按时离开，而是偷偷跑到了家主的院子里，悄悄放了一条黑蛇，接着又大声嚷嚷：“蛇仙已经回来复仇了！”

家主和家人看到蛇后，顿时陷入了极大的恐慌之中，赶紧拿出更多的钱财求她们再施法解救。

“爬龟妇”们见状，趁机索要更多的财物，她们甚至开始威胁家主：“如果不再多出些钱，灾难会更加严重。”

家主为了保命，将家里仅剩的积蓄交给了她们。这些“爬龟妇”带着她们的战利品悄悄离开了。

这起事件在当地引起了极大的恐慌。其他百姓开始传言，这些“爬龟妇”不仅能看病、驱邪，连蛇仙都能召唤回来。

家主的一家似乎并没有得到救赎，反而开始出现新的灾难，村里的一些老人和妇女也开始传出身亡的消息。

整个村庄的百姓开始怀疑，是否这“爬龟妇”们真的有某种神秘的力量，或者她们只是通过欺骗，操控着这些人的命运。

这场骗局的曝光，让越来越多的人意识到这些“爬龟妇”的不法行径。她们通过一套套精心设计的“神仙故事”和“灾难解救”，将无辜百姓的钱财榨得一干二净。

她们把人们的恐惧和无助，变成了自己致富的工具。

拐卖儿童和妇女

这些“爬龟妇”们不再满足于通过虚构灾难和“神仙故事”赚钱，她们的行为愈发恶劣，甚至开始走上了更加黑暗的道路——拐卖儿童和妇女。

她们首先会找到一些贫苦家庭，告诉父母他们的孩子“天赋异禀”，未来注定不凡。

她们会编织出一系列美丽的未来，告诉父母如果将孩子交给她们“学习神术”，孩子不仅能够一生平安，而且将来必定功成名就。

贫困地区的百姓通常难以抵抗这样的诱惑，他们憧憬着孩子能够有更好的未来，于是就把孩子送去了这些“爬龟妇”的手中。

这些“爬龟妇”从来没有打算帮助孩子实现什么未来，她们通过假装收养孩子，实际上是将孩子贩卖到外地，或是直接卖给其他犯罪集团。

许多家庭因此遭受了难以忍受的痛苦，失去了唯一的孩子。即使有的家长开始寻找，几乎也不可能找到自己的孩子。那些“爬龟妇”，借着假装慈善和救助的名义，偷偷地将孩子转手牟利。

“爬龟妇”们的手段同样适用于拐卖妇女，她们通过各种手段和话术，让一些贫苦家庭的妇女心甘情愿地离开家门，去寻求所谓的“更好的生活”或是“学习机会”。

这些妇女在完全不知情的情况下，便被卖到远方，成为了其他人的商品。

她们的拐卖行为早已不是单纯的“犯罪”，而是逐渐发展成了一条完整的犯罪产业链。

有些“爬龟妇”甚至会带着自己的“下线”四处活动，拐卖的对象不仅限于贫苦家庭的妇女和儿童，这些妇女甚至会将拐卖的目标放在那些无依无靠的老年人身上。

这些人失去了亲人，失去了希望，连生死都不能掌控。她们成了“爬龟妇”们手中的工具，被肆意摆布。

这些“爬龟妇”们，用她们的聪明才智和对人性的深刻了解，巧妙地操作着这场无声的交易，敛取着一个又一个家庭的血汗与希望。

“爬龟妇”案件曝光，百姓感到震惊和愤怒，朝廷也开始对这些犯罪行为采取更为严格的打击措施，这些“爬龟妇”并未完全消失。

她们通过不断改进手段，依旧能在一些偏远地区继续犯罪。

“女子纵有千般毒，最毒莫若‘爬龟妇’”，它不仅道出了“爬龟妇”的恶行，也反映了当时社会对这种犯罪行为的极度反感。

对普通百姓来说，这些女性的存在代表了对人性最深的背叛，也让许多人感到恐惧。